提到扬州的甘泉路，很多人都比较熟悉，但如果提到多子街，一般人就不太清楚了。其实多子街曾是甘泉路的一部分，在1951年的拓宽工程中合并为甘泉路。那么多子街是什么意思呢？

据《江苏名街》（魏星、潘君明、周锦著）一书介绍，多子街，原名缎子街。明清时期，这条街位于扬州新城，正对扬州旧城的小东门。清代盐业和漕运的发展，推动了扬州商业和手工业的兴盛。为了适应富商大贾穿着的需要，这条街两侧集中了众多的绸缎铺，所以称为缎子街。

(资料图)

然而很多人认为“缎子”音同“断子”，听上去非常不吉利，都不愿意到缎子街来开店铺做生意，一度导致街市冷落。据说后来有一个富商给女儿准备出嫁的衣裳，要家里人到缎子街上买绸缎。

为忌讳“断子”二字，他有意吐字不清。家人顺着他的意思问道：“是不是去多子街？”他连忙点头说：“对，多子街！多子街！”在吃喜酒时，他将自己有意改称街名的事对亲家公说了。结果不仅亲家表示满意，前来参加婚礼的人也一致夸赞改得好。从此，多子街就被喊出名了。

古代迎亲的花轿。出自《江苏名街》

为讨个吉利，大家纷纷去多子街扯布剪绸。在嫁娶等喜庆的日子里，新娘的花轿还要特地绕道多子街，以求婚后早得多得贵子。每逢良辰吉日，多子街上花轿南来北往，人声鼎沸，把整条街道堵得水泄不通，绸缎庄的生意也因此繁荣起来。

清代中叶，扬州城不仅经济之繁荣为全国之首，还引领着当时社会的时尚潮流。扬州的衣着大多崇尚新样，每每有新货到时，都先归总到绸缎庄，然后统一发到下面各个商铺。

据《扬州画舫录》记载：“多子街即缎子街，两畔皆缎铺。扬郡着衣，尚为新样。十数年前，缎用八团，后变为大洋莲、拱璧兰颜色。在前，尚三蓝、殊、墨、库灰、泥金黄。近用膏梁红、樱桃红，谓之‘福色’。以福大将军征台匪时，过扬着此色也。”十数年中风尚多变，由此也可见扬州当时的尚新风气。

曾经的景扬楼。出自《江苏名街》

多子街还有一座百年老字号景扬楼，它创建于光绪二十八年（1902年），由御厨王钰发继承父业而建，以“景以文传，文以景扬”命名。景扬楼建成后，成为维扬菜的续承者和发扬者，声名鹊起。民国时期，因为当时政界要人的频频光顾，景扬楼更加名声大噪。新中国成立后，为响应国家开发大西北的号召，景扬楼整体搬迁至兰州，后来成为兰州仅有的两家“中华老字号”之一。

另据扬州市档案馆相关人士介绍，古代扬州，为了防火，很多街巷都设有水仓。据记载，乾隆五十九年（1794年），城内多子街发生过一场大火，造成财产损失严重。当时久居埂子街的徽州人余观德，专致于慈善福利事业，始创救火会水仓。这也是扬州最早设置水仓的地方，设有水仓井两口，防火水缸多只。

多子街（如今的甘泉路40号）还有一幢民国建筑——蒋记盐号。业主为蒋益齐，生于道光二十六年（1846年），年轻时到淮北盐商家学徒，中年自己独创“福和恒局”，并在连云港拥有众多盐池，小有发迹，在扬州购风箱巷、皮市街、蒋家桥等房产。在多子街临街置商业用房两处，作为自家盐局的营业用房，称“蒋记盐号”；民国初年，蒋益齐请扬州著名营建商王世贵负责重建。王世贵特意到上海考察，绘制门楼式样，返扬后按图施工，建成了一座中西合璧的门楼。由于时运不济，盐业凋零，不久盐号倒闭。房屋坐北朝南，大门南向甘泉路，门楼上嵌砖雕“大本营”三字。现辟为服装店铺。

新华日报•交汇点记者 杨民仆

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